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習(xí)近平總書記指出：“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’。”正所謂“不能勝寸心，安能勝蒼穹”。黨員干部黨性修養(yǎng)好、黨性堅強，就能夠發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同黨的路線方針政策，自覺同黨中央保持高度一致，以強烈的使命感干事創(chuàng)業(yè)，增強拒腐防變的免疫力。推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，加強黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)性作用不言而喻。
但也有黨員干部反映，“黨性”是一個抽象概念，似乎很難把握其科學(xué)內(nèi)涵。在現(xiàn)實生活中，往往出現(xiàn)這樣的情況：講起黨性的重要性，大家似乎都能說上幾句、頭頭是道；深入到黨性的內(nèi)容，則往往欲言又止、詞不達(dá)意。如何解決這個問題？關(guān)鍵就在于堅持正確的態(tài)度科學(xué)理解黨性修養(yǎng)，讓黨員干部知其然更知其所以然，以理論的清醒鑄牢黨性的堅定。從馬克思主義建黨學(xué)說和百年黨史出發(fā)，可以從實事求是的科學(xué)態(tài)度、最廣泛人民性的價值追求、處理好個人與集體關(guān)系這樣三個視角，來深刻理解黨性修養(yǎng)。
實事求是的科學(xué)態(tài)度
1941年3月在延安中央政治局會議上，毛澤東提出“黨性問題是一個重要問題”。同年7月1日，中央政治局通過了《關(guān)于增強黨性的決定》。毛澤東明確指出“黨性是一種科學(xué)”，從一開始就把科學(xué)的態(tài)度作為重要的黨性修養(yǎng)。
在《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇經(jīng)典文獻(xiàn)中，毛澤東繼續(xù)就這一問題進(jìn)行深入闡釋：“沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全。”為了把這一問題闡述得更加清晰，毛澤東還開門見山地指出，實事求是的態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。由此可見，從黨性的概念提出開始，就包含著實事求是的科學(xué)態(tài)度，彰顯著共產(chǎn)黨人的真理力量、實踐品格。
實事求是是毛澤東思想活的靈魂之一，是黨的思想路線，也是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的強大思想武器。把實事求是的態(tài)度作為重要的黨性修養(yǎng)，跨越百年黨史而一以貫之，把黨性建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上、熔鑄于能動的歷史進(jìn)程之中，這就讓黨性建基于真理的力量、實踐的品格而獲得強大的生命力，在歷史長河里發(fā)出超越時間的恒久光芒。
習(xí)近平總書記指出：“堅持從實際出發(fā)、實事求是，不只是思想方法問題，也是黨性強不強問題。從當(dāng)前干部隊伍實際看，堅持實事求是最需要解決的是黨性問題。”對黨員干部而言，加強黨性修養(yǎng)首先就要堅持實事求是的態(tài)度，堅持理論聯(lián)系實際，運用馬克思主義立場觀點方法分析現(xiàn)實問題、解決現(xiàn)實問題。比如，應(yīng)對外部環(huán)境變化，中央提出“統(tǒng)籌國內(nèi)經(jīng)濟工作和國際經(jīng)貿(mào)斗爭”，具體到一個地方一個部門應(yīng)該如何落到實處？著力擴大內(nèi)需，如何打通各種堵點卡點，把全國統(tǒng)一大市場的潛力釋放出來……加強黨性修養(yǎng)，就要求黨員干部堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度，研究真問題、解決真問題，用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”。
最廣泛人民性的價值追求
馬克思主義的最高理想是追求人的解放，馬克思主義學(xué)說也可以說是人的解放的學(xué)說。馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，就是堅持人民立場，以最廣大人民的根本利益為最高準(zhǔn)則。
中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。歷經(jīng)百年滄桑，初心愈發(fā)熠熠生輝；經(jīng)過風(fēng)吹雨打，使命更加矢志不渝。說到底，為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石；最廣泛的人民性，是中國共產(chǎn)黨堅如磐石的政治立場。
黨性說到底就是立場問題，堅持人民性就是堅持黨性。習(xí)近平總書記指出，黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的，黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性。黨性蘊含著人民立場、人民至上的價值取向，彰顯著共產(chǎn)黨人的人格力量、理想信念。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，人民立場是我們黨的根本政治立場。把人民性寓于黨性之中，以初心使命引領(lǐng)全黨齊心協(xié)力以求之、胼手胝足以赴之，就能夠讓黨性釋放出人類終極關(guān)懷的溫度、始終占據(jù)人類社會發(fā)展的道義制高點，從而不斷增強我們黨的價值認(rèn)同力、道德感召力。
哲學(xué)家說，任何命運，無論如何漫長復(fù)雜，實際上只反映于一個瞬間：那就是當(dāng)你徹悟到自己究竟是誰的那一瞬間。對黨員干部來說，加強黨性修養(yǎng)，就要站穩(wěn)人民立場、校準(zhǔn)價值坐標(biāo)，在內(nèi)心回答好“我是誰、為了誰、依靠誰”的價值命題。黨員干部在心里始終裝著人民群眾的利益和期盼，就會自覺建立起拒腐防變的精神堤壩，想想困難群眾就不會一頓飯吃掉幾萬元；就會把人民群眾的利益放在首位，樹立和踐行正確政績觀，不會去做自以為領(lǐng)導(dǎo)滿意、卻讓群眾失望的蠢事；就會因無私而無懼，因無我而無畏，始終做到一心為民，就自然敢干事、敢擔(dān)當(dāng)。
不斷錘煉黨性的過程，就是不斷強化人民性的過程，就能把準(zhǔn)世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”，為事業(yè)發(fā)展提供正確的價值導(dǎo)航。
處理好個人與集體關(guān)系
1941年7月1日，中央政治局通過的《關(guān)于增強黨性的決定》開宗明義指出：“今天鞏固黨的主要工作是要求全黨黨員，尤其是干部黨員更加增強自己黨性的鍛煉，把個人利益服從于全黨的利益，把個別黨的組成部分的利益服從于全黨的利益，使全黨能夠團結(jié)得像一個人一樣。”
毛澤東指出，“增強黨性的決定主要是解決個人與黨的關(guān)系、局部與全體的關(guān)系”。改革開放后，鄧小平指出：“所有共產(chǎn)黨員都要增強黨性……只要是黨員，都不允許自視特殊，認(rèn)為自己在政治上比黨高明，可以自行其是。”這表明，處理好個人與集體、局部與整體的關(guān)系，是加強黨性修養(yǎng)的重要命題。
建立科學(xué)嚴(yán)密的組織體系，使我們黨成為一個團結(jié)統(tǒng)一的整體，是我們黨在百年奮斗征程中從小到大、由弱到強、不斷從勝利走向勝利的重要支撐。習(xí)近平總書記指出：“黨的力量來自組織。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅強組織體系去實現(xiàn)。”克服一盤散沙、避免自行其是、防止各自為政，堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，才能“共同把黨鍛造成一塊攻無不克、戰(zhàn)無不勝的堅硬鋼鐵”。
既尊重黨員干部的主觀能動性，又形成“如身使臂、如臂使指”的整體組織優(yōu)勢，處理好個人與集體、局部與整體的關(guān)系，就能夠讓黨性成為從個人意識上升為集體意識、整體意識的橋梁，成為全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、統(tǒng)一紀(jì)律的黏合劑，從而確保我們黨始終具有團結(jié)一致、戰(zhàn)無不勝的強大力量。
正心以為本，修身以為基。黨員干部加強黨性修養(yǎng)，就要在“小我”的基礎(chǔ)上看見“大我”，跳出局部看整體、觀全局，時時處處維護(hù)黨的團結(jié)統(tǒng)一。有了這樣的清醒認(rèn)識，就能自覺增強“四個意識”，做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，在思想上政治上行動上自覺同黨中央保持高度一致；就能具有高度的紀(jì)律意識和規(guī)矩意識，認(rèn)識到自己的一言一行對黨組織整體形象的影響，進(jìn)而保持優(yōu)良作風(fēng)，認(rèn)識到黨的紀(jì)律規(guī)矩對維護(hù)全黨團結(jié)統(tǒng)一的重要性，進(jìn)而自覺遵紀(jì)守法。
古人云，寸心不昧，萬法皆明。黨性凝結(jié)著共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)態(tài)度，黨性體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人堅持以人民為中心的價值追求，黨性彰顯著共產(chǎn)黨人在黨的旗幟下團結(jié)成“一塊堅硬的鋼鐵”的組織力量。黨員干部從這樣三個視角深刻理解黨性修養(yǎng)，可以避免凌空蹈虛、華而不實、紙上談兵，為加強黨性修養(yǎng)找到現(xiàn)實的落點，修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，做到“寸心不昧”，為安身立命、干事創(chuàng)業(yè)夯實信仰之基。
來源：黨建網(wǎng)
